皇甫嵩破黃巾之後,假如立刻擁兵造反,能否成功?

athena 2020-02-11

在讀《後漢書·皇甫嵩朱雋列傳》的時候,常常會被以下的一段話所吸引。

嵩既破黃巾,威震天下,而朝政日亂,海內虛困。

故信都令漢陽閻忠干說嵩曰:「難得而易失者,時也;時至不旋踵者,幾也。故聖人順時以動,智者因幾以發。今將軍遭難得之運,蹈易駭之機,而踐運不撫,臨機不發,將何以保大名乎?

嵩曰:「何謂也?」

忠曰:「天道無親,百姓與能。今將軍受鉞於暮春,收功於末冬。兵動若神,謀不再計,摧強易於折枯,消堅甚於湯雪,旬月之閒,神兵電埽,封尸刻石,南向以報,威德震本朝,風聲馳海外,雖湯武之舉,未有高將軍者也。今身建不賞之功,體兼高人之德,而北面庸主,何以求安乎?

嵩曰:「夙夜在公,心不忘忠,何故不安?」

忠曰:「不然。昔韓信不忍一餐之遇,而棄三分之業,利劍已揣其喉,方發悔毒之歎者,機失而謀乖也。今主上埶弱於劉、項,將軍權重於淮陰,指撝足以振風雲,叱吒可以興雷電。赫然奮發,因危扺穨,崇恩以綏先附,振武以臨後服,徵冀方之士,動七州之眾,羽檄先馳於前,大軍響振於後,蹈流漳河,飲馬孟津,誅閹官之罪,除群凶之積,雖僮兒可使奮拳以致力,女子可使褰裳以用命,況厲熊羆之卒,因迅風之埶哉!功業已就,天下已順,然後請呼上帝,示以天命,混齊六合,南面稱制,移寶器於將興,推亡漢於已墜,實神機之至會,風發之良時也。夫既朽不雕,衰世難佐。若欲輔難佐之朝,雕朽敗之木,是猶逆阪走丸,迎風縱棹,豈云易哉?且今豎宦群居,同惡如市,上命不行,權歸近習,昏主之下,難以久居,不賞之功,讒人側目,如不早圖,後悔無及。

嵩懼曰:「非常之謀,不施於有常之埶。創圖大功,豈庸才所致。黃巾細孽,敵非秦、項,新結易散,難以濟業。且人未忘主,天不祐逆。若虛造不冀之功,以速朝夕之禍,孰與委忠本朝,守其臣節。雖云多讒,不過放廢,猶有令名,死且不朽。反常之論,所不敢聞。」

忠知計不用,因亡去。


在談這段話之前,先弄清楚一件事情,皇甫嵩哪裏人?皇甫嵩字義真,安定朝那人,簡而言之,就是涼州人,而閻忠又是哪裏人?漢陽人,也是涼州人。

閻忠勸說皇甫嵩,事實上,從後來的邊章、韓遂作亂隴右來看,閻忠某種程度上,是有代涼州某些勢力傳話的意思在裏頭。

閻忠為說客,説皇甫嵩,先是,開篇點名時與機的重要性,告訴皇甫嵩,你現在就難得的抓住了時機,接著,又告訴皇甫嵩,你功勞太大,主上會猜忌你,並且用韓信的例子來引證。

只是最後,皇甫嵩依舊不聽閻忠的說詞,無奈,閻忠離去。

這裡頭有幾個問題。

第一個問題就是,假設皇甫嵩是真的忠臣,是否應該將閻忠抓起來?但皇甫嵩就這麼讓閻忠離開了!

以忠臣的眼光看皇甫嵩,其實並不恰當。

其次,假設皇甫嵩聽從了閻忠的建議,能否成功呢?

愚以為,成功率較低。

細讀皇甫嵩的轉,有幾點值得注意,在黃巾造反的時候,皇甫嵩建議皇帝解黨禁,這給人一個錯覺,以為皇甫嵩是站在黨人那一邊的。

其實不然,嵩少有文武志介,好詩書,習弓馬。初舉孝廉、茂才。太尉陳蕃、大將軍竇武連辟,並不到。靈帝公車徵為議郎,遷北地太守。

陳蕃、竇武,可以認為是後來黨人的前身。

在當初一開始的時候,皇甫嵩便拒絕了陳蕃、竇武的招攬。

換而言之,皇甫嵩採取的是中立的態度。

如果他要造反,黨人,以及跟黨人混跡在一起的大小官員士人,對其支持度,是不夠的。

其次,張角等人造反,因為張角不久病逝,剿滅黃巾的速度太快,換而言之,就是皇甫嵩掌握軍隊的時間太短,如果皇甫嵩領兵造反,軍隊不一定會聽他的。

再有便是,在他那個時候,朝廷能打的將領,不是沒有,比如盧植,朱儁等人。

包括為東漢朝廷以死盡忠的傅燮。

許多事情都證明,皇甫嵩即便掌握了兵權,但是他軍隊的來源是七拼八湊,其手下將領,也非其心腹,在這種情況下,他要是造反,有可能底下人就會有反叛他的。

這跟黃巾不一樣,跟著黃巾的那波人,本來就是造反的。

也跟韓遂不一樣,韓遂那批人,本來也就是造反的。

但是皇甫嵩的軍隊構成,並非是反賊,最要命的是,皇甫嵩掌控軍隊的時間太短。

如果皇甫嵩強行造反,那只能算是倉促行事,沒有做好準備的事情,本身就充滿著意外性。

以成功的勝率來考慮,皇甫嵩並未聽從閻忠的建議,其實是正確的選擇。

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