GURUJI在《MALA》中讲述Sūryanamaskāra A/B 附SriK_PattabhiJoisTeaches

seulmin 2020-08-29

本文来源:

SriK.PattabhiJois's 《YOGA MALA》

KPJAYI YOGAEDUCATION PROGRAM(REG.)

ASTANGAYOGA ANUSTHANA

2015.11~~12KPJAYI CONFERENCE OF SHARATH

 

 

Guruji在《YOGA MALA》中讲述,开始练习瑜伽,上进的人应首先练习拜日,然后开始体式,拜日和体式的练习必须按照正确的序列和vinyasa的方法。如果不这样,或者移动的时候忽略了呼气吸气,身体不能变强壮,敏感的鼻腔不能被净化,因为不平衡,身,感官,心不能被发展,它们会越来越不平衡。


如果体式和拜日被练习,严格按照规定的vinyasa方法,圣人说:瑜伽人没有vinyasa不能做体式。当瑜伽遵循知识和方法的练习,学起来会容易,但是没有知识的练习,担任起来会变得很难。因此,上进的人不应该忘记学习vinyasa的方法,和呼气吸气一样,练习中去体验它。

 

拜日的练习,是来自很久以前流传下来,是表现为人类生活的神圣和祝福的。也意味着,它可以使人们变的充满欢乐的,经历幸福和满足,避免遭受衰老和死亡。


如今,如果没有始祖传统的练习,没有控制他们的感官,人们将自我放纵,沉溺,毁坏他们的精神力量,去寻求有形资产的增加。他们简单的否定真实,因为它不能被看到,且是他们的生活痛苦,或成为疾病,贫穷,死亡的努力。如果他们遵循始祖的传统规则,他们将发展他们的身体和心灵,这么做,有可能意识到自我的本性,正是手本作者讲述的:人如果无力量,将不能获得自我。有力量的身体,感官和心灵,他们将变成健康和正义的,长命,和智慧的生活,能达到外部解放。因此,我们想生活的健康,正义,智慧,和长寿,让我们决不能忘记我们祖先的传统方法。


伟大的圣人的遵循规则如下:第一个责任是关注你的身体,它意味着精神生活的追求。我们的祖先找到身体健康的意义。意思是,他们知道,不应该违反手本,因遵循它,他们知道只有可能通过拜日练习和瑜伽分支的练习。所以他们研究瑜伽的科学性,带进练习,是非常享受的。在印度的每个角落,每个课程的人在瑜伽练习的开始进行拜日的练习,他们感受到,每天的练习,他们演练正确的行动,他们知道太阳上帝的祝福是带给好的身体的基本。人们应该从太阳那里渴望健康,确实,得到太阳上帝的所有祝福,会生活的更健康。因此,为了身体,-所有中最宝贵的财富-去获得,太阳上帝的祝福必须被找到。


保护这些祝福,依据手稿的原则,拜日要被练习。太阳的崇拜,必须以致敬的形式,当所有的崇拜的形式中,只有致敬形式是重要的。手稿中说道:致敬是对太阳的挚爱。他们不应该异想天开的练习,一定要遵循shastra中规定的方法。只有致敬,遵循规则一致的去做,不违背手稿,太阳,上帝与身体关联,将被授予生命活力的财富接近我们,保护我们。简言,如果人们保护自己将来的身体,他应该遵循原则,坚持练习拜日。


什么是shastras?

他们是这样解释祷文的意思的,甚至钝的心灵很容易理解他们。祷文含义阐明关于太阳上帝,爱慕者,祈祷者遵循:上帝,当从事于牺牲献身,我们用耳朵听到的是吉兆,用眼睛看到的是吉兆。祷文意指领悟神学的全部,感官目标经历感官力量。祈祷者不仅为了身体,感官和心灵的力量,还是为疾病的淘汰,寻找内在的幸福,从转回存在中根本的解放。如果这种幸福被获得,他们只会健康,没有疾病。因此,变得健康,人们应该依据手本的原则练习拜日。

 

拜日有两个类型:

第一个有9个vinyasa组成,第二个是7个vinyasa组成,研究这种方法即vinyasa,呼气,吸气,bandha,冥想,专注,人们应该请教Satguru,如果不求助老师的练习是错误得练习。遵循手稿的路径,将Satguru的引导带进练习,他不仅精通瑜伽shastra,还带进这些进入自己的练习,精神的,身体的,精力的疾病将被摧毁,人将健康的生活。
通常的知觉,没有药物应对精神疾病。通过拜日,精神疾病可以被治愈。现在,我们反映在祷文中说到:朝向太阳,移动,脸色苍白不健康朝向我的心和灵。我们看到精神的疾病产生于生活中过去忍受的行动的结果,可以被摧毁。我们的祖先确定研习祷文,理解他们的意义,带进练习,结果,生活的更长久,更健康,更有力量,富有智慧,没有疾病、死亡、贫穷的屈服,他们获得神圣的认知,与祝福,无穷尽。


如果练习拜日的方法被遵循,最恐怖的疾病,如麻风病,癫痫,黄疸将被治愈。就这一点而言,没有人确定任何怀疑,没有问题,恐怖的疾病被摧毁。一些人很多年药物治疗麻风病没有治愈。而,练习拜日,体式,制气,5、6个月的时间,他们开始放心于自己的病。这是自我经历的再生。因此,练习瑜伽和拜日的人们将击倒任何疾病。上进的人应该从事于他们的练习,把恐惧和怀疑抛到脑后。


一些人工作时候在某一个地方坐或站很长时间,经历疼痛,他们经历各种药物治疗,但是无效的。但,他们通过拜日练习,苦难的病被治好了。瑜伽人谈论这种苦难是和鼻子管道相关联的。保持身体,建立各种有价值的行动,尽可能的从疾病中得到自由和净化,拜日和体式是最重要的。的确,在现在的世界,这是对于所有人的本质,不论男人女人,年轻人还是老人。所有人认识到拜日的有用之处,带入练习,教给他们的家人,可以自豪的说印度圣洁的土地将高兴的发现它们赋予的新鲜能量。他们的政府明白他们的用处,练习瑜伽体式,拜日,教育制度中,他们义务的传授给所有学生,男孩女孩,它将使他们的生活纯净,它将为世界做出贡献,印度之母将是喜悦的,我们应该决不忘记将瑜伽认知的神圣的火把传递下去,这是Vedic文化的传承,去保存它的火焰点亮到来世。

 

 

Sūryanamaskāra A

NABHOU DRSTI
9vinyasas
ekam 1:吸气,上台手臂。
dve 2:呼气,前驱,鼻尖触碰膝盖。
trīni 3:吸气,抬头。
catvāri 4:呼气,双腿后跳,手掌和手指支撑直直的身体。

panca 5:吸气,推胸部向前,抬头,伸直手臂,大腿和膝盖不触碰地面,脚面点地。

sat 6:呼气,抬腰部,脚后跟压向地面,胃部完全内收,保持5个呼吸同时看肚脐。
sapta 7:吸气,双腿前跳双手间,抬头。
astau 8:呼气,前驱,鼻尖触膝盖。
nava 9:吸气,手臂向上。
呼气,samasthitih.

 

   

Sūryanamaskāra B

NABHOU DRSTI

17vinyasas
ekam 1:吸气,上抬手臂,曲膝。
dve 2:呼气,前驱,鼻尖触膝盖。
trīni 3:吸气,抬头。
catvāri 4:呼气,双腿后跳,手掌和手指支撑直直的身体。
panca 5:吸气,推胸部向前,抬头,伸直手臂,大腿和膝盖不触碰地面,脚面点地。
sat 6:呼气,抬腰部,脚后跟压向地面,胃部完全内收,保持5个呼吸同时看肚脐。
sapta 7:吸气,右脚放双手间,曲右膝。左腿膝盖伸直,手掌合拢,凝视大手指。
astau 8:呼气,做拜日的第4个体位。
nava 9:吸气,做拜日的第5个体位。
dasa 10:呼气,做拜日的第6个体位。

ekādasa 11:吸气,左脚放在双手间,屈左膝,伸直右膝盖,手掌合拢,凝视大手指。

dvādasa 12:呼气,做拜日第4个体位。
trayodasa 13:吸气,做拜日第5个体位。
caturdasa 14:呼气,做拜日第6个体位,5个呼吸。
pancadasa 15:吸气,蹦到双手间,抬头。
sodasa 16:呼气,前驱,鼻尖触膝盖。
saptadasa 17:吸气,曲膝,上抬手臂。
呼气,samasthitih.

 

阿斯汤伽掌门人R.Sharath在分享会中讲到,ashtanga yoga以拜日式(Sūryanamaskāra A)开始。拜日式在我们的练习中很重要,一是向神祈祷,二是热身的作用。我们向太阳之神祈祷,感激太阳赋予我们的健康。每一次的练习都从唱诵开始,能让视觉听觉触觉更加敏锐,让我们去听,去看,去感受美好的事物。


拜日式的练习能让身体更健康,让各个器官良好运作,每次在练习自己的体式系列前都需要练习拜日式,当我们练习时也就自然而然的是在向太阳之神祈祷。呼吸在练习中和体式同等重要。只有呼吸,才能让氧气输送到全身的各个肌肉,让各个器官运转正常,让神经系统更加稳定。阿斯汤伽的拜日式A有9个流动体式(vinyasa),B有17个,是由我的祖父创建的。我的祖父将这套体式给krishnamacharya看的时候,他说“这个序列符合人体结构,有益于健康,我完全支持。”每个流派都有自己的拜日式,但是都不如这套这么有效,你一旦练习就能感受到。如果有人受伤无法练习或是没有时间练习,就可以做10遍拜日式A,8遍拜日式B再加上结束体式。然后教学中对初学者不可以一次性教很多体式,我用了20年才成为老师,不明白市面上教师培训怎么25天就可以培训出老师。如果对初学者一次教太多体式,他的身体并没有准备好,就会受伤。必须慢慢的,让身体适应一个体式,为下一个体式做准备。25年前我的身体出现了严重的疾病,高烧不退,那一年我母亲每天带我去医院打针,医生说当时如果不及时去治疗,就会影响心脏功能而有生命危险。那时有三个月都不能行走,只能躺在床上祈祷。后来可以下床了,我就开始恢复我的练习,刚开始只练习拜日式A和B,后来慢慢进入A half Led,然后是led primary。缓慢练习能更好的建立根基,现在的人没有耐心,什么都想快速达成,只要能做成,花多少钱都可以,却不想付出时间。 

~~END~~

所有人都可以练习Ashtanga。
老师,教我们瑜伽和āsana,他仍是个学生,不断学习。他认为好的能量和坏的能量,产生不同的身体外形。尽管如此,Sharath说,有时候他希望Guruji这里,这样他就可以和外公一同起床一同练习...
瑜伽士应掌握的知识
进入生殖器区,Sanbhini到达Mūlādhāra。 Nādī以这种方式存在,相应的路径。   月亮(Candra),太阳(Sūrya)和火焰(Agni)是主神对于Ida,Pingala和...
克里希纳玛查亚讲能量中心
能量。这是对现代练习者重新定位的强烈提醒,他们更感兴趣以身体体式为主的瑜伽练习。   1. Mūlādhāra-cakra:这个能量位于肛门区域。通过呼吸法练习,如果我们能够将注意力集中这个能量上...
耐心给了我们时间去平衡。
和腿部的力量。这为我们做中级后弯(如Kapotāsana)做准备。我们不应该将这些空缺。我们应该给它时间因为匆忙会导致受伤。Sharath讲述,他曾一个体式上停留两年。Guruji凳子上,会做他...
Manju Jois 眼中的 GURUJI
吗?“噢,我能做这个吗?如果我可以做这个,我能跳过这个吗?或我可以去做那个吗?”有时候他让我们做这些,但同时他总是盯着我们返回完成这个,这是他的做法。   Guruji他的学生有什么样的荣誉...
为什么花时间这样做呢?
spreading its message.  Yoga is a science anda spiritual development.  The purpose of the sādhaka (...
Ashtanga 瑜伽练习需要注意的地方 by SHARATH
侧,左侧,肚脐,指尖,拇指尖,大脚趾尖。    Vinyāsa Vinyāsa意思是呼吸和移动系统;每一个移动,一个呼吸。比如,拜日A有9个vinyasa。第1个vinyasa是吸气同时举起手臂过头...
修炼一个不容易被打扰的身体
学生问Kriyā(清洁术)练习者可以做吗?Sharath说,当一个人有特定问题的时候可以使用。我们正在做āsanas(体位)练习的时候,清洁已经发生,没有必要做清洁术。例如,sūtra洗...
【文豪野犬乙女向】Kill me, It's going to be a good ending. ● 男神×你●太宰治●中原也●芥川龙之介●中岛敦
。” 最后的微笑,还是留给这座城市和他了。 ~~~ 也 你曾经说过会永远待他身边,不过你兑现承诺之前,必然需要个结局,不让他知道的好结局。 “意料之中的事啊...也。” 隐瞒了真相,所以你快乐...
艾迪:不要忽略任何一个早先的练习者,他们的贡献为我们打开Ashtanga的大门。
进行积累。我听到帕塔比乔伊斯的学问通过他学生的言语被传达,独一无二的,令人振作的是大量Ashtanga瑜伽学生们的成长是可以得到的。虽然采访不是原来书计划的,一本书明显成形,Guruji的支持下...
克里希纳玛查亚讲能量中心(下)
。   6. Anāhata-cakra:这是心脏的区域。胸部和这个cakra是相互关联的。通过练习吸气、呼气和悬吸的差异,我们将能够集中这个cakra,从而诱导其中的意识。因此,心脏的力量不足和...
练习获得稳定。
so useful. He likened it to the sun’s rays. At noon, the rays are very bright and too harsh. A...