Ashtangi如何看待练习的疼痛和恐惧

seulmin 2020-08-29

Nancy Gillgoff(帕他比乔伊斯的第一位西方女学生) 在《GURUJI》中被采访到:

 

GURUJI讲过一些类似疼痛的事,对吗?

疼痛元素,有好和坏。好的疼痛,许多时候你感到疼是因为你需要柔软你的肌肉。许多时候你看到意识实际上创造了疼痛。因为,疼痛是收缩,身体会随意识的关闭而关闭。一旦你打开意识你可以消除很多疼痛和收缩。他明确引领你这个领域,引领你随意识做一些事。他通常的引领你快速的进入体式。这一刻意识不呈现,他将带你度过这个时刻。很快的,你正确的进入,这是教体式的窍门。如果你正在做调整,要快速的,在意识到达前完成。

 

或许,第一次 Bandha Konasana,没问题。

第一次比第二次容易,因为意识存在,它期望它。所以每次,当意识关闭,身体随之关闭,你可以用小窍门做起来有一点不同,做的时候快一点,或等你的意识再次走出去。 

 

你谈论的正是关于如何将体内能量锁住。它不仅在体内,它还经常在思想意识里,是这样吗?我猜想伴随Guruji你有这样的经历,你认为局限你的地方是什么?你知道,你的身体在某种程度上什么地方是锁住的,他帮助你移动,你能描述一下他具体是怎么做的吗?

当我第一次见到他,对于我最难的体式是bandhakonasana。我的膝盖很高,基本上不能俯身。他帮助我,膝盖放到地板上,我的胸贴向地板,我的思想要被折断了。身体尚好,可我的意识明确的在折断。我起身,我还好,我看到我的意识保持我的背部做这个体式。随时间流逝,我能见到我心被卡住的地方。如果我能突破我的意识,能量穿过我的身体会更容易移动。

另一个体式,跟随他我做了很多次,并仍予以更多期待的是ganda bherundasana,你放喉咙的地方,脚抬起。大体上,当我的脚接触到头,确实的,我只能做到这样。我甚至有时候失去知觉。当我的心空白时,他要做什么我的身体做什么,因为那一刻我不对抗,没反应。意识是最为重要的角色,在身体里进行着什么,通过学习你学到了什么。

 

Richard 描述他像一位魔术师,讲一些口令,使你在某种意义上感到困惑--你认为你正在向后,无论怎样,你是正在向后。他如何使用心理方法帮助你?“嗯,你可以。”

许多时候,我感到Guruji有的方法是在取笑我,让我们向前移动,为了使我建立意识,引领我到达愉快的境地,且不知我做了什么。感觉上,恐惧没了。当他说“你为何恐惧?”时,你变得意识到,是的,为什么我恐惧,我真实的恐惧什么?我恐惧我会掉在地板上吗?我恐惧我的肩膀会折伤吗?我恐惧什么呢?你觉察,你的意识油然而起,不是身体的,你可以让它消失的。是的,依据他教学的方法,他用这种方法取笑。但是,他有爱的是,我经常告诉人们他是我所见到的最慈悲的人,因为他带我们迎来恐惧,并战胜恐惧。当我教学时,如果我遇到某人的恐惧,他是很难的引领他战胜恐惧的。因此那些可以帮助你战胜恐惧的人才是你真正的老师,关于恐惧,在所有层面移除。 

 

 

 

Brad Ramsey(帕他比乔伊斯的一位美国学生) 在《GURUJI》中被采访到:

 

你能描述一下,在Mysore,Guruji的教学吗?

那时候的学习,很强烈,很疼痛。他关照他的印度班级在早上,他的西方班级在下午,所以吃饭是个问题,因为你早餐时候要吃一点,一些好消化的,然后你要等到晚上6、7点才能再吃东西。但这样也好,因为我们有时间在早上做pranayama,或许做一些拉伸,散步Mysore,傍晚去上课。人很多,练习教室那时候很小,做我们的练习,再pranayama,然后找地方去吃饭。

 

你说它很强烈。你能具体说说吗?

非常的疼痛,不是个别部分的疼。不像在美国的时候,他不能克制。它是变化的。这样我的腿可以放到了头后面,即使我带着金属的项圈。我感觉我正在被肢解。我的身体在改变。

 

为什么你认为我们可以允许我们自己经受如此疼痛?

益处,我猜。你可以感受到你的用心,之后你会感到平静。我不认为这是内啡肽;因为系统真的再起作用。几乎你能听到你的意识在关闭。甚至你把疼痛给神,我认为这是练习的一部分,真的。Manju常说没有疼痛,没有获得。这是真实的,疼痛几乎是必要的。疼痛也是一位老师。

 

是否会认为你所做的是身体的损害而去停止。

是的,这是美国思想,或许其它国家也是,但美国尤其是。在许多瑜伽学校,如果你做错什么,你会受伤的。如果你已经是一个身体和精神的完美样体,我能看到真实。如果你是正在变更的状态,用不愉快的方法,你会想到停止如果你已经是完美的。但如果你感觉到在进步,看到事物在改变,并需要改变...序列正是在塑造一个身体,达到精神完善的需要,我相信。我认为你达到这些不可能没有疼痛,我没见过任何人可以做到的。对于我,从第一天到最后一天都在痛,至少是痛,总是痛。

我认为这里的每个人慢慢的会知道疼痛的地方如何得到缓和,你学习用聪明的方法练习,支撑你自己,而不是试着去突破。

是这样,这样会更好。

这是学起来很困难的课程,很难的。

有时候,取得成效是疼痛的。

 

为什么你会这样认为?

这是自然本性,这是真实的生存过程。

我猜想这是一个阶段,从迟钝和无知中清醒。疼痛是一个讯号:唤醒身体和意识,一切在移动,在变化。

转变是重要的,是屈服于神,付诸辛苦练习。

 

Guruji讲过许多这样的内容,他告诉我们,“向神祈祷。”

是,当它疼的时候,将你的意识专注上帝,而不是疼痛,不论你对上帝的理解是怎样的观念--不论他是一位伟大的缔造者,或是宇宙的基本元素,物种起源。

我猜想,目的是将你的注意力从个人的经历方面离开,注意在世界、宇宙,从你的个人遭受中解脱。嗯,这就是练习。从你的大脑中跳出来。

 

 

 

Sharath 在 2015  KPJAYI conference的问答:

 

生病时可以练习吗?

Ashtanga是提高身体体温的练习,所以当你发烧,重感冒的时候不要去练习,应该休息。如果是其他小感冒,小问题是可以练习的。如果身体有受伤,或者做过手术,就需要休息静养,等你能练习时不要一开始就整套的动作都做,应该慢慢先从拜日式开始,逐步的增加体式。有些同学在做一些难的体式比如深度后弯时会感觉自己发烧了(哈哈),那不是发烧fever,是恐惧fear。不过如果一切都来得太容易了就不好玩了,没有恐惧就没乐趣了(no fear no fun)

 

练习时身体会出现疼痛,背后或者关节,能做些什么呢?

在练习时,我们都会经历很多的疼痛,新体式就会带来新的疼痛,即使这样,还是要不断的练习。这里有很多的疼痛,也给身体带来了很多的改变。这里有一点很重要,教你的老师应该是很有智慧的,了解解剖生理等各个方面,因为我们每个人的身体都是不一样的,这就是我这么多年的研究,去探索学习每一个不同的学生。疼痛或者不疼痛,还有你练习时也存在很多的恐惧。当我们做体式有恐惧时,我们需要恰当的呼吸,如果呼吸不对,练习方法不对,肌肉疼痛就会随之而来。身体疼痛有七个理由,其中之一就是身体的改变。24年之前,我生病后恢复练习,我的腘绳肌非常疼痛,我都不能走路,只能骑摩托,还需要朋友用脚蹬来帮我启动。有的时候过度的行走,也会让腿部肌肉变的很紧很硬。有次骑单车,骑了很久之后发现身体肌肉都变的很僵硬。所以尽量避免过度的运动和l行走。我觉得我的腿很细,可能就是因为我以前得病所引起的(哈哈),我看我小时候的照片,我的腿很健康,可是得病以后,病毒就侵入我的腿和膝盖,髋关节,心脏,我那时不能行走,不去医院就会死。所以说这里有很多很多疼痛都来自于练习,例如腰痛。你应该尽量去避免疼痛的发生,不要听信别人疼痛之后要做什么拉伸,去做按摩,这只会让你的症状会越来越严重,你需要给你的身体恢复的时间,你的身体比你聪明很多。如果你去休息,做一个油浴(oil bath),这是对我们瑜伽练习者非常重要的。不要去做深度按摩,要让身体自己去恢复。如果你坚持练习第一套体式,专注呼吸,你身体的伤痛都能恢复。不要觉得按摩师长的很帅气,就去让他按摩,让他脚踩在你的身体上(哈哈),这个做法会伤到你的身体。在我看来,led primary能治愈很多身体的问题,强健我的双腿,我的后背,要不我怎么可能帮助那么多人矫正体式做后弯呢?你自己足够有能力照顾自己的身体。把精油涂在身上,然后保持十分钟,之后洗个热水澡,能移除身体的很多疼痛问题。特别是我们的关节,需要关节液去润滑,而这些关节液来自于精油。传统的瑜伽练习家庭,每周日都会做一个精油浴。我不喜欢按摩,是因为不喜欢别人触碰我。很多学生请我去按摩,我都不去。每个人都有疼痛吗?(哈哈),no pain no gain. 

很久以前,有一次,我在祖父的课上练习,祖父让我做第三序列的最后一个体式,我当时很激动,这像是冒险,我当时越做越深,突然我的身体侧面一阵疼痛,一直到手臂,我的后两根手指麻木了。我伤了后背,然后回家,无法抬起手臂。那天有很多警察来我家,邀请我祖父去警察大学教课,他们想了解瑜伽,然后我祖父说没问题,我孙子会去教课(哈哈)。我在早上才受伤,下午我祖父说明天10点要演示体式,他说我必须做。我当时不能说不,我只能做,我臣服于我的guru。那天我做了深度后弯,我不知道我怎么做到,我只是做了我该做的,回到家,每个人都鼓掌。往后的两个月我都不能抬起我的手臂(哈哈),当时连拜日式都难,后来做 half led primary 都很痛苦。在那个演示中,我非常的专注,都忘记自己受伤了,当我有了意识时我才意识到受伤。

 

本文来源:

 GURUJI A Portrait of Sri K. Pattabhi Jois  

 2015.11~~12KPJAYI CONFERENCE OF SHARATH 

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