Sharathji:努力与臣服的本质

seulmin 2020-09-05

Sharath Jois on the Nature of Effort and Surrender

Sharath jois:努力与臣服的本质

 

In spite of what may seem like a devout nature of the yogapractice, learn how its essence is all about balance and finding equilibrium.

尽管,可能看起来,像一个虔诚的瑜伽练习的本质,了解其实质,是关于平衡,和找到平衡的能力。

 

In Chapter 2, verse 47 ofPatanjali’s Yoga Sutras, it’swritten: prayatnashaithilya ananta samapattibhyam, or“the means of perfecting the posture is that of relaxing or loosening ofeffort, and allowing attention to merge with endlessness, or the infinite.” Inyoga, the concept of finding the balance between effort and surrender permeatesthrough all elements of the practice. On the one hand, we need to releaseeffort to merge with the infinite and attain perfection, however, we need atremendous amount of effort before we can get to the point where we releasethat effort.

在帕坦伽利的《瑜伽经》第二章,47节:“意思是完美的体式是放松、不主动用力、高度关注。“瑜伽,是找到努力和臣服之间平衡的概念,是通过练习的所有元素的渗透。一方面,我们需要释放去无限融入达到完美的努力,然而,我们需要在成功之前,在释放努力的地方付出巨大的努力。

 

Paramaguru Sharath Jois,alongside Sonima’s founder Sonia Jones, discusses how the paradox of effort iscentral to being a yogi. “Always you have to put effort,” says Sharath, “Butonce you become comfortable, there is no effort.” In this sense,effort contains infinite stepping stones; as we ascend, we constantlyteeter between staying still and moving forward, and in both instances theself contains both types of movement. For Sharath Jois, effort is highlypersonal; “the real yogi never shows [the world] anything—he does it [practice]for his own purification.”

Sharathji,与Sonima创始人索尼娅·琼斯,讨论努力是成为一位yogi本质的悖论。Sharathji说:“你总是不得不付出努力,如果一旦不付出,你会变得舒适。“在这个意义上,努力包含无限的垫脚石;当我们提升时,我们仍然在踏步和前进之间不断摇摆,在这两种情况下,自我包含两种类型。对于Sharathji而言,努力是高度个人的;“真正的瑜伽士从未显示[世界]任何—--他这样做(练习)是为自己的净化。”

更完美, 持续练习。 --Sharathji
, 这是我上师, 我追随他学习。 我将放下一切, 臣服于他, 学习这个瑜伽系统。 Ashtanga瑜伽概念是我们如何学习, 如何认识自己。 在我们身上发生了转变。 一旦开始做瑜伽, 我们将感知生活发生...
每个人都应该为自己幸福练习瑜伽。
。能量是由一个大师产生。当能量由一个导师产生,每个人都会追随他,每个人都将连接到他,每个人都可以感觉到他能量,努力在练习中获得能量。人群中,人能量是不同。这就像一场摇滚音乐会,你只是听到但你...
接受老师正确指导才能收获瑜伽本质
从这种做法中得到任何结果而谴责瑜伽及其根源,谴责古老行为准则和浪费金钱在做我国环境相悖体育锻炼、水能量本质和饮食习惯,究竟是谁错? 一般来说,如果进行任何新体育锻炼,则有身体肌肉酸痛...
Krishnamacharya讲唱诵
。 赋予巴杜卡特殊地位(作为对古鲁完全臣服标志),语境中具有象征意义,而不是在瑜伽中。大师在大多数东方哲学中被认为是重要;在瑜珈中也如此,一个大师也很重要—传授知识,明晰引导,以及通过本质...
【我英乙女】爆/轰/出 兽人永不为奴! #我英雄学院乙女向 #男神x你 #bg
咬下嘴唇,不肯屈服。          他提起你下巴,微微的痛感让你皱起眉。爆豪察觉到了你不适,放开了手,十指你相扣。          “或许,你可以换种方式吃。”说罢,便侵占你唇齿,你无处...
【瓜饺椒烟亲情向】我我周旋久 6 #霹雳布袋戏 #冽红角 #非常君 #越骄子
骄子大患,而不愿沾惹世俗功名,事了拂衣去,天迹必敬他高风亮节,心存感激;但毕竟八岐邪祸将临,天象显示随后更有两方势力将起,正道处于危急存亡之秋,他也不得不防范着冽红角,这个疑点处处变数。 君奉天...
瑜伽手印练习益处
)需要重新考虑它们在现代相关性。克里希纳马查亚本人在20世纪60年代向学生讲授《Hathayoga》文本时,曾警告不要使用这两种手印。然而,其他许多手印不仅相关,而且非常有用,因为它们能量一起工作...
如何选择你Ashtanga老师?
其他人去探讨体式,我所学习都来源于他智慧,我做就是去探索他教智慧,他会教我一些不可能完成体式,我会付出很多努力去做这些体式。这就是我想告诉你,你不需要去向很多老师学习。每个老师经验都不...
想象他死神 ● 昭和元禄落语心中● 太郎● 菊比古● 助六● 美代吉
得只剩他遥相呼应倔强。一方是为情同手足师兄将遗孤抚养成人、却因怕她再次受创而对真相只字不提大人,另一方是在抚育恩情弑亲之仇间怀疑挣扎并以“恨”为挡箭牌孩子,其实究其本质,他们是多么相似...
吞吞果实合体果实区别
小结:事实上个人以为,拿合体果实跟吞吞果实比较并不科学,因为二者根本就是两种类型,光临时性和永久性,就已经区分了二者不是一个类型,吞吞果实本质是对物质进行永久性改变。打个比方,好比炼金术里...
学习瑜伽使心得到纯和静
)。上课迟到是不礼貌,因为我认为我花费了老师时间。他不仅是一位教学指导,他更是我灵性引路人。克里希那玛查亚值得我付出诚意,这是无法用金钱衡量。 因此,我努力保证上课提前几分钟到达,很罕见几次,我...
《亲密关系》读后感
分析。书后半部分,把解决问题爱、不抱有大期望、真理、死忠扯上关系,好像心灵鸡汤一样,硬着头皮读下来。全书案列虽然不错但太少,结论太多。         亲密关系,是门学问,但是在学校、生活中没有...