令人信服的承诺(1973-1978)

seulmin 2020-09-10

令人信服的承诺(1973-1978)

1973年,我仍然是追随上师一对一练习瑜伽体式,但我采取下一步重要工作:我开始教瑜伽。在他家一楼有两房间,我用于教学。

随着时间的流逝,我的瑜伽教学在进步,信用递增。我在志愿卫生服务医院和电影技术学院教学。1975年,我是一个星期教学时间有几个小时,同时也是产业管理顾问。这个工作让我的时间很灵活,允许我参加Krishnamacharya的课程和教瑜伽。

Krishnamacharya对一些世俗的目标感兴趣。其中一个是提倡传播听觉和理智的瑜伽,这就是他所说的“宣传”。他把这个词用在积极的意义上。在上世纪50年代,他建议政府在学校普及瑜伽,但是没有得到批准。同时期,又推出一本叫做yoganjali的杂志,卡纳达语,但因一些问题无法维持下去。

因宣传这一共同目标,1975年 Desikachar和我认真考虑开始一个瑜伽杂志同名yoganjali。我们咨询了一位律师,我查阅了有关创办一本杂志的繁琐手续,这在当时的印度相当可观。我们印制了大约一千本小册子。为即将到来的杂志邮寄宣传册。

就在这段时间,1975八月,Desikachar去瑞士,出席欧洲瑜伽联盟的年度大会。他出发前,我们决定要利用这个机会,向一些人请教,特别是商务成功的人士,启动本杂志是否妥当明智。在瑞士,Desikachar征求了Gerard Blitz的意见,他是地中海俱乐部的创始人,度假胜地的链条,也是欧洲国家联盟会瑜伽的秘书长,一个伞式组织。我在金奈教书时,接到一份Desikachar电报:“不要邮寄宣传小册子。信如下。”

Desikachar在信中解释说,Gerard blitz和其他人的强烈建议,最好是在出版之前,启动一个学会。听从他们的建议,我们将杂志放一边,开始考虑成立一个公共机构。

1976年4月,该机构应运而生,取名为Krishnamacharya yoga mandiram。mandiram意思是地点“寺庙”。我们注册机构为公共慈善,本金仅几千卢比。Desikachar给一千卢比,Indra给了一千卢比,那是她父亲给她的钱。我们推选Desikachar作为制度管理人。我是名誉秘书长,这个位置我一直做到Krishnamacharya传位。

虽然我把它作为一个机构,其实它没有名字叫的那样好听。起初,它只是在上师家一楼,两个房间进行教学。仅1978年,两年后,这个机构发展茁壮,有几个教师和足够的收入,让我们在一英里以外的地方租到单独的房子。虽然该机构命名和Krishnamacharya有关,但他的影响力很小。他有时会举行一个公共讲座,但他有他自己的学生,继续在他的小房间里教学。

这段时间,我一直稳定不断深入瑜伽领域中研究和教学。1975点左右开始,我每天上他的课,也是他生命中剩下的时间。每周四节私教课,两节和desikachar一起的课。

1976年,我记得当我开始与Krishnamacharya 学习薄伽梵歌,我穿的长裤,来参加第一课,因为我是直接来工作。因为是常态,上师穿着传统服装,绑一个特殊的腰布,传统方式。(缠腰布是一块长方形的布,裹在身体下部,系在腰上。)他责备我,说:“如果一个人研究奥义书或薄伽梵歌,之前要洗澡,额头上标记标志,无比崇敬的开始。现在,你们所有人都穿得像个外国人,说话也用英语,不必要地接触每个人和每件事。”他停顿了一下,叹了口气。“如今,我已不再告诉学生这些。好吧。让我们开始吧。”

写这本书的时候,我听了这节课的录音,是早先记录在录音带里。我知道他严肃的训斥不是责骂。他知道我的房子一个半个小时能到,我的工作地点是另一个半小时的路程。他也知道,时代的变迁意味着不可能一成不变地坚持过去的生活方式。他不再要求他的学生们坚持世代相传的理想和纪律。

 

来自《克里希纳马扎亚的一生和教学》p49-51.

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