平缓呼吸,平静的心

seulmin 2020-09-10

平缓呼吸,平静的心

Krishnamacharya最喜欢的一句名言是“用身体医治身体的疾病,用调息练习,治愈漂泊的心。”

体式和有纪规律的饮食习惯是身体的改变疾病过程最重要的。心不安,随着时间的推移,最强大的工具是调息。因此,上师强调调息,在大多数的瑜伽练习中,唱诵与否,因人而异。

在1976年新年,我参加上师的调息课。他讲述由著名圣人毗耶娑所著的瑜伽经评论:“没有比调息法更能去除杂质。”当时,真空清洁被引入印度。他看到了一个真空净化器却不熟悉它的英文名字。他说,“现在,你用什么设备将空气清洁。好像调息推开身体和心灵的杂质。”

几个佛教冥想术与呼吸相联系,几乎没有一个吠陀仪式不包括调息。古代文本链接调息不仅是心灵而且是脉轮,昆达里尼,净化,唱诵,收束,凝神、治疗、体位法,摄心,仪式,手印。

 

脉轮

在yoga makaranda 一书中,Krishnamacharya提到意识和觉知来自脉轮(瑜伽中的能量中心或意识核心部分)通过调息法的练习。我知道哈他瑜伽之光第四章讨论这个话题,希望在20世纪70年代中期追随上师学习,他不予理睬这个想法。1980年,当他讲解瑜伽经,说调息制气和脉轮的关系,提到的哈他瑜伽之光第四章,我的兴趣在这一章中被点燃。

偶然,他会告诉我,“等我去世后没有教你这些科目。现在就学这个。”这不是自我的表达,而是作为强调,以确保我研究了他认为重要的古代文献的一部分。即便如此,krishnamacharya教授的哈他瑜伽之光第四章很不情愿。我决定用他自己的话来说服他教我这一章。我说,“也许不能练习这些技术,但我至少必须知道这些技术,因为其他人都声称要求教。即使他们不健全,我也必须知道为什么。如果你不教我这些科目,谁能教呢?”最后他心软了,教我直到1982年!

 

来自《克里希纳马扎亚的一生和教学》p57.58.

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