第七章 心灵:制戒,持戒,冥想和相关练习 二

seulmin 2020-09-14

诚实

通常会说什么是诚实,为所有生物创造美好:这就是诚实的练习。

—Yoga Yajnavalkya 1.53

诚实的练习,不是一直挂在口头上。它不仅仅是真实的呈现。我们必须确保我们不损害他人的声明。记住,最重要的实践是无伤害的,真实是次要的。坚持这种做法。从更广泛的角度来看,如果说真话弊大于利,那么不说真话,诚实的精神更有用。

为什么说真话呢?坚持诚实不是瑜伽的道德准则。克里希那玛扎亚会说,说实话,我们就摆脱了谎言的负担。我们加强我们征服自我和欲望、厌恶和恐惧。我们的自我驱使我们自夸。渴望获得某种东西会激起我们撒谎。厌恶会导致我们夸大别人的缺点。陷入困境和恐惧的麻烦,我们有时诉诸谎言来逃避。作为普通人类,我们有时都会屈服于这些牵引力。有时候,说谎是不可避免的,在世俗生活中,尤其是在现代。然而,如果我们能够遵循诚实,就会在人际关系中获得心灵的平静、自由和简单。

诚实的纯净常常在不必要的言辞中丧失。说实话,我们应该明智地开始练习说话适度:少说话,当我们说话时,头脑很清楚。克里希那玛扎亚就是一个很好的例子。他的话语里没有流言蜚语。没有废话。独自一人,他会在自己的房间里或阳台上,大多数时候是沉默的。沉默对许多人来说都是一次变革性的经历,而且对于练习诚实、反省和冥想来说,是一个很棒的支持。他许下的沉默的誓言,从每天一小时到一整天,再到数周的静修。

保持沉默似乎可以反映一种平静的态度,但如果心烦意乱,保持沉默是没有意义的。沉默帮助我们心意平静,集中思考。当我们练习保持沉默时,不能允许我们的思想漫无目的地游荡;我们必须把它引向平和。老师说过,在保持沉默的时候,他在心里背诵Vishnusahasranama(一首脍炙人口的海军最高勋爵的赞美圣歌)。

在金奈早期,他没有钱坐人力车,他不得不走几英里去上课。当他走路时,他会在脑海里背诵Vishnusahasranama圣歌,保持视线向下,而不是到处看。有一天,他说:“我静静地坐在阳台上,心里念着圣歌,这时一个学生走近我。他说他的儿子是前一天出生的,想知道我建议他叫什么名字。圣歌的一段话中说“Kapila”,这是个好名字,所以我说“给你的儿子起名Kapila!”卡皮拉是吠陀文学中最古老的圣人之一,也是印度哲学中最古老的哲学的建筑师。

 

不贪婪

放弃对他人占有的欲望,在行为、言语和思想上:不贪婪——即因此圣人认识到至高的真理。

—Yoga Yajnavalkya  1.54

确保我们内心平静的基本措施,是不去贪求属于别人的东西。克里希那玛扎亚曾经展开讲过,“财产可以被偷走,时间也可以被偷走。不要流言蜚语或沉湎于此,是浪费别人的时间。同样不允许别人窃取你的时间”。一位最爱的诗人Manu Smrti说过:“今天做明天该做的事。”他不是指世俗的活动,而是指法则的行为。他的意思是,如果有用的和好的事情要做,不要推迟。马上做,不要浪费时间。

他补充说:“不贪婪也适用于知识。我们必须觊觎知识,但如果我们将前人的知识不适当地归功于自己,这就等于窃取了知识。”克里希那马扎亚总是把他自己教的一切都归功于老师,即使那是他自己的发现或即兴创作的。

来自《克里希纳马扎亚的一生和教学》p88.89.

 

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