来自《Yoga Rahasya》

seulmin 2020-09-20

来自《Yoga Rahasya》

第一章

1-3:向毗湿纳维派圣人中的多因纳马尔瓦和纳拉亚纳形式的神致敬,向这本书的作者致敬。

4-7:瑜伽有两种方法。一种是帕坦伽利的经典阿斯汤伽瑜伽(八肢瑜伽—astha意为“八”,anga意为“肢体”),也称为bhakti瑜伽(意为“奉献”)。另一种是shadanga瑜伽(六肢瑜伽—shat意为“六”,anga意为“肢体”),也被称为prapatti瑜伽(prapatti意为“臣服”,对神奉献的祝福态度)。

维希斯塔瓦塔的练习完全建立在奉献的基础上。因此,在维希斯塔瓦塔看来,帕坦伽利的瑜伽练习也只能用奉献精神来完成。因此,帕坦伽利的阿斯汤伽瑜伽本身被称为bhakti瑜伽,或奉献瑜伽。

8-11:虚无主义哲学的陈述。纳拉亚纳神,是世界的创造者,并且无处不在。不是每个人都能练习阿斯汤伽瑜伽(帕坦加利),但所有人都能以prapatti瑜伽的形式向神屈服。(就个人而言,克里希纳玛扎亚认为毗湿陀罗的哲学是非常重要的,他所有的献身著作都反映了这一点。)

12:shadanga瑜伽或prapatti瑜伽的六个肢体列在文中。

13,88,109-113:纳拉亚纳的赞美和瑜伽练习中的奉献的重要性。

14-16:瑜伽对女性的重要性。因为妇女是生育和养育孩子的人,所以她们的健康对社会具有重要意义。他们经常患上特有的疾病。

17-18年:引自古文本毗湿奴·普瑞纳的一组诗句的引言。他们描述了重生和循环。

19-23,86-87:虽然瑜伽可以给物质和精神上的益处,一个真正的立志者应该练习瑜伽只为精神上的进步。瑜伽应该有系统地练习,正如帕坦伽利所描述的,以适合个人的方式,在一位有能力的大师的指导下,对神的奉献。

24-29:瑜伽,特别是体式、呼吸法的常规和适当的练习,可以保持良好的身体健康。瑜伽也可以帮助治疗许多疾病。

30-32:所有的瑜伽练习—体式、调息、核心或冥想—都应该适合个人,指此人的时间、季节、地点、年龄、职业、力量和其他因素。

33-46,56-59:prana的重要性。心的平静是最有价值的。当能量被控制时,心和感官被控制,身体健康,心平静。因此,在瑜伽练习过程中,必须始终保持练习、调节和延长呼吸。通过调息练习,身体和心是纯净的,在控制下带来能量。

哈他瑜伽,或者瑜伽的物理练习的重要性,以及控制心的更大目标的背景,部分源于与prana能量的关系。

47-55:这些经文中列出了一些重要的体式,尽管体式是无数的。Krishnamacharya警告说,教体式的时候必须控制呼吸。60-83:三个bandha:Jalandhara喉收束、Uddiyana腹收束和Mula会阴收束。

84-85、89-104:调息的练习:调息的类型列表,有或没有伴随诵经的练习,以及Sama vrtti和Vishama Vrtti 调息法概念。

调息是在保持身体静止和精神集中的同时调节呼吸。它可以与一个诵经(称为“sa-mantra-ka,前缀sa意思是“with和”)或没有诵经(a-mantra-ka,前缀a意思是“without没有”)一起进行。

sama意思是“相等的”,sama vrtti 调息,是吸气后保持,呼气和呼气后暂停在持续时间上都是相等的(例如,每个8秒)。Vishama表示“不相等”。Vishama vrtti 调息是指四种—吸入、吸入后保持、呼出或呼出后悬吸—任何一种长度是不同的。例如,在一些经典瑜伽课本中建议的比例是吸入(1),吸入后保持(4),呼气(2),呼气后保持(1)。克里希纳玛查亚,认为这是不适当的比率。

108,114-117:OM和Gayatri诵经的重要性。

 

来自《克里希纳马扎亚的一生和教学》p147-149.

克里希纳玛扎亚--Yoga Rahasya
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