（上篇文章提到的无肢运动和反肢运动）这些练习不需要在这里提到。练习者可以自己做这些练习，以及它们用于此目的的辅助工具和配件。 这样的运动，无疑可以促进血液循环，但这样做只有锻炼身体的局部，而它们在身体的其他部位在受损。 结果，最终身体虚弱，可能导致瘫痪或甚至在后期死亡。
好像这还不够，那些练习大众体育锻炼的人通过他们的嘴呼吸，在锻炼时发出可听见的声音。这是非常危险的，将导致严重后果危及他们的生命。只有生命能量留在体内，生命就存在。 因此，这类运动不适合这个国家的人。 花钱购买美味健康的食物比花更多钱买这些辅助工具上更智慧。
在我国，还有其他三种类型的练习可以加强我们的骨头，关节，和血液。 这些是瑜伽科学，摔跤（karti-sadhana）和射箭（Dhanur-vidya）。不知道为什么现在的人已经不练习射箭了。 摔跤在各处都可以看到，不得不说，它的实践也是随意的并没有适当的系统化。 尽管如此，我们可以说有系统本身并没有错，而在于其使用方面。 它总是以各种摔跤手之间的斗争或竞争作为结尾。
此外，摔跤练习有助于我们拥有更好的身体状况，但却把我们带到了平凡世俗的生活中。 它并没有给我们一个完整的精神生活。 摔跤的主要缺点是缺乏细微之处结果（sūksma-phala），如智力，柔韧性和身体平静等是瑜伽练习的结果。
在我们自己的生活中，有五个基本必需品：健康，生活，幸福，智力和身体力量。 如果这五方面没有高效运作，我们无法理解外在世界的目的或本质。如果这个本质没被掌握，即使我们已经出生，存在于世间，这种宝贵的生命财富变成了纯粹的浪费。
在现代社会中，发生了许多奇怪的事情，并引起很多欢闹和动荡。 现在是时候进入这些事物的好坏效果并最终选择什么是好的。 这项技能只适用于人类，不适用在其他生物中。 要获得这项技能，我们必须拥有上面提到的五个方面。 这五个方面的秘诀是什么我们称之为瑜伽。
要练习这样的瑜伽，我们不需要花钱和进口外国运动用品和物理所需的辅助器具。 有很多方法可以保留我们的资金。
外国人在知情或不知情的情况下偷走了许多来自我们土地的伟大作品和技术，然后假装是自己发现了它们。 此后，他们将这些带回来并把它们卖给我们，我们用辛苦赚来的钱买这些东西用于管理我们的家庭。 如果这种情况继续下去，他们[外国人]可能、甚至对我们的瑜伽技术也做同样的事情。 尽管如此，我们可以只说我们的错误在于没有阅读我们的瑜伽科学和将技术付诸实践。 如果我们进一步沉睡，迟早有一天，外国人也可以成为我们瑜伽练习的老师。
令人遗憾的是，这种态度类似于一个例子，我们用外国人的水壶交换我们的金杯。 不要让我们的孩子继承这些不良做法。
我们通过瑜伽练习足以获得我们要的东西。可用的小房间足够进行瑜伽练习。
在这部分，Krishnamacharya是民族主义情怀，以及对西方的强烈反对，通过体操和其他身体健康制度对运动的影响变得明显。 虽然在今天的时代它可能有点奇怪，但世界更是如此国际化，他生活的时代需要这样的立场，以激励年轻人怀抱传统的民族文化。
《Yoga Makaranda》82页~83页